修既治滁之明年2,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人3,得于州南百步之近。其上则丰山,耸然而特立4;下则幽谷,窈然5而深藏;中有清泉,滃然6而仰出。俯仰7左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代8干戈9之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁10。修尝考其山川,按其图记11,升高以望清流之关12,欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数13?及14宋受天命,圣人出而四海一15。向之凭恃险阻,铲削消磨16。百年之间,漠然徒见山高而水清;欲问其事,而遗老17尽矣。今滁介江淮之间,舟车商贾18、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎19亩衣食,以乐生送死20。而孰知上之功德,休养生息,涵煦21于百年之深也。
修之来此,乐其地僻而事简22,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉;掇幽芳而荫乔木23,风霜冰雪,刻露清秀24,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物25之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史26之事也。遂书以名27其亭焉。