论语 · 述而 · 第七篇

作者:孔子弟子及再传弟子
体裁:散文
字数:1182
更新时间:16/04/2023
  1. 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
  2. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
  3. 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
  4. 子之燕居,申申如也,夭夭如也。
  5. 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”
  6. 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
  7. 子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
  8. 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
  9. 子食于有丧者之侧,未尝饱也。
  10. 子于是日哭,则不歌。
  11. 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
  12. 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
  13. 子之所慎:齐,战,疾。
  14. 子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!”
  15. 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨。”出,曰:“夫子不为也。”
  16. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
  17. 子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
  18. 子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。
  19. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
  20. 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
  21. 子不语怪,力,乱,神。
  22. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
  23. 子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”
  24. 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”
  25. 子以四教:文,行,忠,信。
  26. 子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
  27. 子钓而不纲,弋不射宿。
  28. 子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”
  29. 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚!人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”
  30. 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
  31. 陈司败问昭公知礼乎?孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
  32. 子与人歌而善,必使反之,而后和之。
  33. 子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”
  34. 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
  35. 子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于上下神祇。’”子曰:“丘之祷久矣。”
  36. 子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”
  37. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
  38. 子温而厉,威而不猛,恭而安。

白话译文

1. 孔子说:“只复述而不篡改,相信古人云而且保护古人遗留下来的奇谈怪论,我把自己私下比做老彭。”
2. 孔子说:“默默地记在心里,学习从不满足,教育别人而不辞劳累,对我而言,却又做到了哪一样呢?”
3. 孔子说:“对德心不去遵从,学问不去相告,听到正义的道理不能去更改,不善不能更从,这些都是我心虑的忧愁。”
4. 孔子闲居在家里的时候,衣冠楚楚,悠闲自在。
5. 孔子说:“我衰老得很快啊,好久都没有做梦,在梦里会见周公旦了。”
6. 孔子说:“以谋道为志气,以美德为理据,以爱人为依靠,周游六艺实践于日常琐碎之事。”
7. 孔子说:“凡是拿十余干肉为礼物拜我为师傅,我从来没有不给他指点一二的。”
8. 孔子说:“教导学生,不到他们努力思考而不得的时候不要开导他,不到想要表达而表达不出来的时候不去启发他。举一个例子而不能说出其他三个其他的例子,就不用再教了”
9. 孔子在办丧事的间隔吃饭,孔子说不曾吃饱过。
10. 这一天孔子在为吊丧而哭泣,孔子说就不再唱歌。
11. 孔子对颜渊说:“用得着我呢,我就上去;不用得着我,我就隐蔽躲起来,只有我和回儿才能够做到这样好吧!”子路问孔子说:“老师,您如果被命令统帅三军,那么您选择谁在一起呢?”孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过河,尽忠报国,死了都不会抱怨的人,我是不会和他共事的。我找的人,要符合小心,周密,善于谋划,能完成一定任务的人。”
12. 孔子说:“如果富裕可以求得,虽然是为人执鞭的下等差事,我也去做。如果富贵不可以求得,那就就为我所欲为。”
13. 老师最重视的是,戒斋、战乱和病疾三件事。
14. 老师在齐国听到了《韶》乐,三个月不对吃肉没有兴趣,他说,“没想到听《韶》之乐趣竟达到这种程度。”
15. 冉有(问子贡)说:“老师会帮助卫国的国君吗?”子贡说:“嗯,我去问他。”于是就进去问孔子:“伯夷、叔齐是什么样的人呢?”(孔子)说:“古代的贤人。”(子贡又)问:“他们有怨恨吗?”(孔子)说:“他们求仁而得到了仁,为什么又怨恨呢?”(子贡)出来(对冉有)说:“老师不会帮助卫君。”
16. 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊作枕头睡,也会有乐趣在其中的。用不正当的方法得到财富和尊贵,这对我来讲,就像是天上的浮云一样。”
17. 孔子说:“再给我几年时间,到五十岁学习《易》,我便可以没有大的过错了。”
18. 孔子有时讲雅言,读《诗》、念《书》、赞礼时,用的都是雅言。
19. 叶公向子路了解孔子的为人,子路当时不好回答。孔子听说后说:“你为什么不这样说:‘他这个人呀,发愤起来忘记吃饭,快乐得忘记了忧愁,简直不知道衰老就要来到了,如此而已。”
20. 孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
21. 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。
22. 孔子说:“别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正。”
23. 孔子说:“上天把德赋予了我,桓魋能把我怎么样?”
24. 孔子说:“学生们,你们以为我对你们有什么隐瞒的吗?我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。”
25. 孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。
26. 孔子说:“圣人我是不可能看到了,能看到君子,这就可以了。”孔子又说:“善人我不可能看到了,能见到始终如一(保持好的品德的)人,这也就可以了。没有却装作有,空虚却装作充实,穷困却装作富足,这样的人是难于有恒心(保持好的品德)的。”
27. 孔子只用(有一个鱼钩)的钓竿钓鱼,而不用(有许多鱼钩的)大绳钓鱼。只射飞鸟,不射巢中歇宿的鸟。
28. 孔子说:“有这样一种人,可能他什么都不懂却在那里凭空创造,我却没有这样做过。多听,选择其中好的来学习;多看,然后记在心里,这是次一等的智慧。”
29. (孔子认为)很难与互乡那个地方的人谈话,但互乡的一个童子却受到了孔子的接见,学生们都感到迷惑不解。孔子说:“我是肯定他的进步,不是肯定他的倒退。何必做得太过分呢?人家改正了错误以求进步,我们肯定他改正错误,不要死抓住他的过去不放。”
30. 孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。”
31. 陈司败问:“鲁昭公懂得礼吗?”孔子说:“懂得礼。”孔子出来后,陈司败向巫马其作了个揖,请他走近自己,对他说:“我听说,君子是没有偏私的,难道君子还包庇别人吗?鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人,是国君的同姓,称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼,还有谁不知礼呢?”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说:“我真是幸运。如果有错,人家一定会知道。”
32. 孔子与别人一起唱歌,如果唱得好,一定要请他再唱一遍,然后和他一起唱。
33. 孔子说:“就书本知识来说,大约我和别人差不多,做一个身体力行的君子,那我还没有做到。”
34. 孔子说:“如果说是圣者、仁者,那我怎么敢当!不过说我在这方面不厌烦地学习,不懈怠地教人,倒还可说是这样吧。”公西华说:“这正是我们学生所难以学到的。”
35. 孔子病情严重,子路向鬼神祈祷。孔子说:“有这回事吗?”子路说:“有的。《诔》文上说:‘为你向天地神灵祈祷。’”孔子说:“我很久以来就在祈祷了。”
36. 孔子说:“奢侈了就会越礼,节俭了就会寒酸。与其越礼,宁可寒酸。
37. 孔子说:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”
38. 老师,温暖又庄重,神勇不暴烈,恭谦、安静、却很祥和。

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