先秦这里主要指春秋战国,到公元前221年,秦始皇统一六国为止。经历了夏,商,西周,以及春秋,战国等历史阶段。

汉朝(前202年-220年)是继秦朝之后的大一统王朝,分为西汉、东汉时期,共历29帝,享国405年。

先秦文学I

历史散文

《尚书》

最早书名为《书》,又称《书经》。是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。国别体。被列为“五经”之一。

《春秋》

又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。用于记事的语言极为简练,几乎每个句子都暗含褒贬之意。编年体。被列为“五经”之一。

《左传》

作品原名为《左氏春秋》。以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。编年体。

《国语》

又名《春秋外传》或《左氏外传》。他的编纂方法是以国分类,以语为主,故名“国语”。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。我国第一部国别体史书。

《战国策》

又称《国策》,为西汉刘向编订的国别体史书,原作者不明,非一人之作。全书共三十三卷,分“东周”“西周”“秦”“楚”“齐”“赵”“魏”“韩”“燕”“宋”“卫”“中山”十二国的“策”论。内容以战国时期,策士的游说活动为中心。

先秦文学II

诸子散文

论语

儒家。孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅。被列为“四书”之一。

孟子

儒家。《汉书·艺文志》著录《孟子》11篇,现存7篇14卷。总字数三万五千余字,260章。是战国时期孟子的言论汇编。被列为“四书”之一。

荀子

儒家。是荀子和弟子们整理或记录他人言行的著作。全书一共32篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理。

墨子

墨家。哲学著作。该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

老子

道家。又称《道德经》、《五千言》,内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面。是中国哲学的鼻祖。

庄子

道家。又名《南华经》,是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

韩非子

法家。全书由55篇独立的论文集辑而成,其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,强调以法治国,以利用人。与李斯同学于荀子,使秦之时,被李斯等谗言所害,入狱,后服毒自杀。

孙子兵法

兵家。又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》。是春秋时期一部古典的军事著作,孙子所主张的智、信、仁、勇、严则成为中国军人的“武德”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。

吕氏春秋

杂家。又称《吕览》。注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但秦始皇却选择了法家思想。

“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体。属于韵文。

汉赋四大家

西汉末辞赋家,庐江太守扬季五世孙,名士严君平弟子。授给事黄门侍郎,修书于天禄阁,结交王莽。

赋圣。慕蔺相如之为人,更名相如。天子说:“司马相如病得很厉害,可派人去把他的书全部取回来;如果不这样做,以后就散失了。”

东汉著名史学家,永元四年,窦宪失势自杀,他受牵连免官、被捕,死于狱中。

为天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献,发明地动仪、改进浑天仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一。

史学巨著

《史记》是中国第一部纪传体通史,共130篇。在体例上,《史记》分为5大部分,即本纪,记帝王之事;世家,述诸侯之事;列传,叙人臣之事;表,即表格形式的大事记;书,即典章制度。所谓的“二十四史”,即以《史记》为首。名篇如《廉颇蔺相如列传》,《项羽本纪》中著名的“鸿门宴”故事等。
《汉书》是中国第一部纪传体的断代史(只写一个朝代)著作。其体例基本上承袭《史记》,只是改“书”为“志”,创“刑法”、“五行”、“地理”、“艺文”四志,并将“世家”取消,与“列传”合在一起,统称“传”,使《汉书》形成一种新的面貌。《汉书》共有十二纪、八表、十志、七十传。共100篇。名篇如《霍光传》、《朱买臣传》、《东方朔传》,《苏武传》。
汉赋形成期代表人物贾谊和枚乘;全盛期代表人物司马相如,班固和扬雄;转变期的张衡和蔡邕。

杰出的文学家

西汉初年,贾谊著作主要有散文和辞赋两类。为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅三十三岁。

西汉时期辞赋家,因在七国之乱前后曾两次劝谏刘濞而显名于世。长期做诸侯大国的上宾,喜欢与贤才俊彦相往来而不喜欢任官,于是称病辞职。

东汉时期,才女蔡文姬之父。董卓被诛杀后,蔡邕因在王允座上感叹而被下狱,不久便死于狱中,年六十。尤以隶书造诣最深。他生平藏书多至万余卷,晚年仍存四千卷。

西汉史学家,二十八岁任太史令 ,继承父业,著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑,调任中书令,发奋继续完成所著史籍。

《大学》和《中庸》都出自于《礼记》。

礼记

《礼记》

又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代,相传为西汉礼学家戴圣所编。是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写先秦的礼制。被列为“五经”之一。

《中庸》

原属《礼记》第31篇,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。被列为“四书”之一。

《大学》

原是《小戴礼记》第42篇。相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品。提出的“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。被列为“四书”之一。

汉乐府歌

乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令,公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。

moshang sang

陌上桑

第一段,写秦罗敷的美貌;第二段,写使君觊觎罗敷的美色,向她提出无理要求;第三段,写罗敷拒绝使君,并盛夸丈夫以压倒对方。

孔雀东南飞

是我国第一首长篇叙事诗,它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双璧”。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。

chang ge xing

长歌行

《长歌行》古辞共三首,乐府民歌,是劝诫世人惜时奋进的诗篇。

座佐铭